ابن سيده
548
المحكم والمحيط الأعظم
كالواحد . * والأَسَل : النَبْل . * والأَسَلَةُ : شَوْكَةُ النَّخْل ، وجَمْعُها أَسَل . قال أبو حَنِيفة : الأَسَلُ : عِيدانٌ تَنْبُتُ طِوَالًا دِقاقًا مُسْتَوِية ، لا وَرَق لها ، يُعْمَل منها الحُصُر . * وأَسَلَةُ اللِّسانِ : طَرفُه . * وأَسَلَةُ البَعِيرِ : طَرفُ قَضِيبه . * وأَسَلَةُ الذِّرَاعِ : مُسْتَدَقُّها . * وأَسَّلَ الثَّرَى : بَلَغ الأَسَلَةَ . * وأَسَلَةُ النَّصْل : مُسْتَدَقُّه . * والمُؤَسَّلُ : المُحَدَّد من كل شئ . * وأُذُن مُؤَسَّلةٌ : دَقِيقةٌ مُحَدَّدة مُنْتَصِبةٌ . * وكل شئ لا عِوَجَ فيه : أَسَلةٌ . * وأَسَلَةُ النَّعْلِ : رَأْسُها المُسْتَدِقُّ . * والأسِيلُ : الأَمْلَس المُسْتَوِى . وقد أَسُلَ أَسَالةً . * وأَسُل الخَدُّ : امَّلَسَ وطالَ . * ويقال في الدعاء على الإِنسان : نَسْلًا وأَسْلًا ، كقولهم : تَعْسًا ونُكْسًا . * وتَأَسَّلَ أَبَاهُ : نَزَع إليه في الشَّبَه ، كَتَأَسَّنَه . * ومَأْسَل : اسْمُ جَبَلٍ . * ودارَةُ مَأْسَلٍ : مَوْضِع ، عن كراع . مقلوبه : ألس * الأَلْسُ ، والمُؤالَسَةُ : الخِداعُ ، والخيانة ، والسَّرَقُ . * والأَلْسُ : الغَدْرُ . والأَلْسُ : الكَذِبُ . * والأَلْسُ : ذهابُ العَقْل وتذهِيله ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :